- Glodowka.pl - Oczyść Organizm -

[anonymous]

<p> Udając, że dał się przeciwko Mahometowi, Muhammad ibn Maslama a indywidualni zwabieni Ka'b z jego twierdzy w księżycową noc, i usunął go wbrew jego dużego oporu. W XX wieku, indyjski pisarz Muhammad Ali zakwestionował Hadis pokazując, że Aisha był właściwie mały jak sądzą tradycyjnych źródeł; twierdząc, że zamiast nowej interpretacji hadisów skompilowany przez Mishkat al-Masabih , Wali-ud-Din Muhammad ibn Abdullah Al-Khatib, może świadczyć, że Aisha byłby dziewiętnaście lat po momencie jej małżeństwa. Do ​https://superedus.pl/artykul/11363/uporzadkuj-podane-punkty-tak-aby-powsta-plan-wypowiedzi-sokratesa września ataków w Kształtach Zjednoczonych i wielu różnych aktów terroryzmu islamskiego ponad 21 wieku, doprowadziły do oskarżenia wielu nie-muzułmanów islamu jako religii brutalne. Prawdziwy dylemat jest nowoczesne muzułmanów z liberalnych przekonań nie jest mieszkanie surowych przepisów przeciwko apostazji w średniowiecznych muzułmańskich książek prawa, a raczej fakt, że oskarżenia o apostazję i żądaniami, by pokazać go słychać raz po raz z skutecznych elementów tego islamskiego świat. Opisuje powód podany przez Mahometa za atak jako „jego ludzi nie muzułmanów ” (kursywą w źródle).</p>

<p> ” Magdi Allam , zdeklarowanym egipski urodzony włoski dziennikarz opisał islam jako wewnętrznie szybkie i prezentuje się „nienawiści i nietolerancji”. Dżihad pojawia się 41 razy w Koranie i często w idiomatyczne wyrażenie „chodzenie do łatwa Bożego (al-Jihad Sabil fi Allah ) ”. Terroryzować je. Czy wiesz, że nakazano w Koranie z terroryzmem? Ayaan Hirsi Ali , scenarzysta filmu, powiedział, że „zatem istnieje postawione w Koranie kobieta że stanowić klepnął jeśli ona jest nieposłuszny. Krytycy takich jak działaczki lesbijskie Irshad Manji , byłych muzułmanów Ehsan Jami i byłego holenderska polityk Ayaan Hirsi Ali , krytykowali postawę islamu wobec homoseksualistów. Niektórzy krytycy twierdzą, że Koran jest zakazana z nowych pism religijnych, gdyż atakuje i partnerzy nienawiści wobec wszystkich innych wyznań. Z samej strony, niektórzy krytycy twierdzą, że pewne wersety Koranu sankcji działań zbrojnych przeciwko niewiernym jako całości, również w trakcie trwania Mahometa i po. Na przykład, Sam Harris interpretuje niektóre wersety Koranu jako sankcjonowania działań zbrojnych przeciwko niewiernym jako całości, także w momencie bycia oraz po Mahometa.</p>

<p> Karen Armstrong , brytyjski autor na porównawczej religii, potwierdziła, iż „nie było impropriety w państwie Mahometa do Aishy. David Cook, autor Zrozumienie Dżihad , powiedział: „W czytania literatury muzułmańskiej - zarówno to i doskonałe. Orientalista David Margoliouth opisał bitwę Khaybar jako „stadium, w jakim islam stał się zagrożeniem dla wszystkiego świata”. Margoliouth twierdzi, że Żydzi Khaybar nie zrobił nic, aby zaszkodzić Mahometa czy jego zwolenników, i stosuje atak chęcią grabieży . Według Margoliouth wcześniejsze ataki na Meccans i żydowskich plemion Medina (np inwazja Banu Qurayza ) mógłby być przynajmniej wiarygodnie przypisać do krzywd wyrządzonych Mahometa lub społeczności islamskiej. Krytycy takich jak Zygmunt Koelle i starego muzułmańskiego Ibn Warraq zobaczyć niektóre z żyć Mahometa jako niemoralne. Muhammad ibn Maslama zaoferował nasze usługi, zbierając cztery inne. Muhammad jest uznawany za drinka z proroków islamu a jako przykład dla naśladowców. Kraje z muzułmańską większością takich jak Sudan i Arabii Saudyjskiej , mają karę śmierci za apostazję od islamu .</p>

<p> 58% z nas prawie nigdy lub nie nie wykonuje ćwiczeń fizycznych a 37% nie uprawia takich sportów, jak bieganie, pływanie czy przejażdżka na rowerze. Dziś takie jest, że żaden muzułmanin, wykonując w niezachodniej języku (takich jak arabski, perski, urdu), by kiedykolwiek twierdzi, że dżihad jest przede wszystkim przemocy lub została zastąpiona przez duchowego dżihadu. Bliski Wschód historyk Bernard Lewis twierdzi, że „pewna większość klasycznych teologów, prawników i tradycjonalistów (specjalistów w Hadis) rozumieć obowiązek dżihadu w celu wojskowym.” Ponadto Lewis twierdzi, że dla grup z zapisanej historii islamu, z bycia Mahometa Począwszy dżihad słowo zostało użyte w znaczeniu głównie wojskowych. „Sformułowanie, iż istniały one«polecił, aby terroryzować niewiernych»została wymieniona w motywacji dżihadu terroru ​https://licealnewypracowania.pl/artykul/3922/cechy-ludzi-urodzonych-5-lipca .. Colin Turner, UK profesor studiów islamskich , stwierdza, że skoro takie małżeństwa między starszego goście i małej lube były systemem wśród Beduinów , małżeństwo Mahometa nie zostały docenione za niewłaściwe przez swoich współczesnych. Nic, o ile cywilizacja nie stanowi jedyna, my oraz nie chodzimy do jej całej grupy: o ile to, co chciało nas zniszczyć, choć panowało nad naprawdę wieloma krajami, jakie stanowiły „bliskie”, i ze części których mieliśmy obowiązek wyczekiwać pomocy, nie miało tak naprawdę siły zewnętrznej, i iż nie straciło tego charakteru nawet mimo „funkcjonalnego” wsparcia ze części niektórych narodów cywilizowanych.</p>

<p> Mimo przyznania wiele praw w umowie ONZ, nie przyznają muzułmanom uprawnienie do zmiany na inne religie i ogranicza wolność słowa do ostatnich zdań z niego, jakie nie są inne z założeniem islamskim. W 1990 roku Organizacja Współpracy Islamskiej opublikował oddzielnego Kairska Deklaracja Praw Kogoś w Islamie dobrego z Szariat. W 1981 roku irański przedstawiciel przy ONZ , Said Rajaie-Khorassani , przegubowe pozycję naszego kraju dotyczącą Powszechna deklaracja praw człowieka, mówiąc, że Powszechna Deklaracja Praw Kogoś była „ świeckie rozumienie judeochrześcijańskiej tradycji”, jaki mógłby nie że stanowić wykonywane przez muzułmanów bez wkroczenia prawa islamskiego. Te regiony skrytykowały Powszechna deklaracja praw człowieka dla jego oglądanego braku uwzględnienia kontekstu kulturowego i poświęconego nie- zachodnich krajach. Abul Ala Maududi , założyciel Jamaat-e-Islami , napisał książkę zatytułowaną Prawa Mężczyznę w Islamie , w jakim zmusza on, że poszanowanie praw człowieka zwykle była zapisana w szariatu prosta (w świadomości, że korzenie tych praw wydobywają się w nauce Islamu) i krytykuje zachodnie pojęcia, że istnieje wewnętrzna różnicę pomiędzy tymi dwoma.</p>